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Shiji — “Treatise on the Calendar”; “Treatise on the Celestial Offices”
约前 91 年 · 司马迁
说明
纪传体正史中设立历法与天文专篇的开端。八书之中，《历书》记历法沿革，《天官书》记星官与占候。
关键数据
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 成书 | 约前 91 年（汉武帝征和年间） |
| 作者 | 司马迁 |
| 体例 | 八书之一 |
| 对应今本卷次 | 《历书》卷二十六；《天官书》卷二十七 |
开创的体例
正史设志，以「律历」为名，是把乐律与历法合为一篇。这一体例自《史记》八书发端，至《汉书》定型，此后历代正史相沿，天文、律历、五行诸志遂成制度化的记载。
《史记》八书为礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、平准。其中《历书》与《天官书》各占一篇，前者属历法，后者属天文，分疆而治——这一分工为后世史志所继承。
《历书》的内容
《历书》上溯黄帝「考定星历，建立五行」，历述三代改历之事，至秦用颛顼历、汉初承秦制，终以太初改历作结。
篇中保存「夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月」一段，是研究三正之说最常被称引的文字。
《天官书》的内容
《天官书》把全天星官分作中宫与东、南、西、北四宫，逐区记述，并附星占之说。它是中国现存最早的系统的星官叙述之一。
篇中所记恒星的颜色、亮度与占候之义，为后世星表与星占书所本。
价值
《史记》二篇虽不及后世律历志之详，却是正史中天文历法专篇的开端。此后一代之史必载一代之历，即自此始。
干支纪日自甲骨文时代沿用不断，是史书系日的骨干；历志所载的朔闰与日食，皆依这一体系排比。
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